Taniec z Saramacca w Surinamie

Holenderska kolonia, Surinam, znajduje si─Ö na pó┼énocno-wschodnim wybrze┼╝u Ameryki Po┼éudniowej i liczy oko┼éo 550 000 mieszka┼äców. Wchodzenie g┼é─Öboko wwn─Ötrze pokryte d┼╝ungl─ů,Rough Guides pisarzAnna Kami┼äska uda┼éa si─Ö na zwiedzanie rodowego terytorium Saramaccy,potomkowie siedemnastowiecznych zachodnioafryka┼äskich niewolników.

Nasz ma┼éy samolot Cessny dudni w d┼╝ungli; z góry, po┼éudniowy Surinam jest g─Östym dywanem zieleni, przerywanym jasnoró┼╝owymi drzewami jakaranda i poprzecinanym br─ůzowymi wst─Ögami rzek. Otwarte rany ziemi - kopalnie z┼éota - pozosta┼éy daleko w tyle.

Wreszcie Cessna zanurza si─Ö i l─ůduje na oczyszczonym pasie trawy, który stanowi pas startowy. "Lotnisko" to malutki drewniany budynek, w którym ma┼éy ch┼éopiec siedzi z taczk─ů, gotowy do w┼éo┼╝enia baga┼╝y do ziemiankowych kajaków zacumowanych przy brzegu rzeki.

Kilka pasa┼╝erów Saramaccan przyby┼éo z nami z Paramaribo, stolicy Surinamu. Kobiety maj─ů pe┼éen wdzi─Öku, prostoliniowy spacer, balansuj─ůc walizkami na g┼éowach. Latanie jest o wiele szybszym sposobem dotarcia do stolicy; w dawnych czasach jednokierunkowa podró┼╝ kajakiem okopowym zaj─Ö┼éaby miesi─ůc.

Jest nas tutaj pi─Öciu, g┼é─Öboko w terytorium Saramaccan - dwóch holenderskich par i ja. Zatrzymujemy si─Ö w Domek Awarradamgrupa drewnianych domków siedzia┼éa na wyspie po┼Ťrodku rzeki Gran Rio, nieco wy┼╝ej od czterech wiosek Saramaccan.

Liczba Saramacca Suriname oko┼éo 55 000; s─ů to najwi─Öksza zachowana grupa ludzi Maroon i od ponad trzystu lat ┼╝yj─ů wzd┼éu┼╝ Górnego Surinamu i jego dop┼éywów, Gran Rio i Piki Rio. Ich przodkowie, w du┼╝ej mierze z Afryki Zachodniej, zostali sprzedani jako niewolnicy Europejczykom w XVII i XVIII wieku, aby pracowa─ç na plantacjach cukru, kawy i drewna.

Uciekaj─ůc od trudnych warunków niewoli, wielu Saramacca uciek┼éo do nieprzebytej d┼╝ungli Surinamu. Z pomoc─ů miejscowych india┼äskich plemion inscenizowali rebelie, niekiedy przeprowadzaj─ůc zbrojne najazdy na plantacje. Obawiali si─Ö ich w┼éa┼Ťciciele, aw rezultacie w 1762 roku, na sto lat przed wyzwoleniem niewolników Surinamu, Saramacca podpisa┼é traktat. z holenderskim. Porozumienie to zapewni┼éo im pewn─ů swobod─Ö i prawa do swojej ziemi w zamian za oddanie dalszych zbiegów niewolnikom swoim w┼éa┼Ťcicielom.

Spotykamy kilku Saramaccanów w lo┼╝y. Ich j─Özyk - mieszanka j─Özyków angielskiego, portugalskiego, holenderskiego i nigeryjsko-kongijskiego w Afryce Zachodniej - jest bardzo muzykalny dla ucha, a ich powitanie ma w sobie element wezwania i odpowiedzi. Jest to jedna z niewielu cz─Ö┼Ťci ┼Ťwiata, w których misjonarze chrze┼Ťcija┼äscy nie potrafili zrobi─ç wielkich post─Öpów; jedna z wiosek jest chrze┼Ťcija┼äska, ale inni trzymaj─ů si─Ö duchowych tradycji Afryki Zachodniej i praktykuj─ů co┼Ť podobnego do voodoo.

To zagra┼╝aj─ůcy sposób na ┼╝ycie. W latach 90. rz─ůd Surinamu przyzna┼é przedsi─Öbiorstwom zagranicznym koncesje na wydobycie drewna i wydobycie na tradycyjnym terytorium Saramaccan. Mi─Ödzyameryka┼äski Trybuna┼é Praw Cz┼éowieka z 2007 r., Orzekaj─ůcy na korzy┼Ť─ç ludzi Saramacca, da┼é im kontrol─Ö nad ich rodowymi ziemiami, ale niebezpiecze┼ästwo pozostaje.

Nasz przewodnik Elton zabiera nas na spacer po d┼╝ungli, pokazuj─ůc nam swoich mniejszych mieszka┼äców: ┼╝ywe niebiesko-┼╝ó┼éte truj─ůce ┼╝aby, cykady, odpowiedzialne za rakiet─Ö w godzinach popo┼éudniowych, i jadowit─ů mrówk─Ö z kuli, ból, z którego ugryzienie trwa do 24 godzin. "Niektórzy z Indian u┼╝ywaj─ů go jako rytua┼éu inicjacyjnego dla swoich ludzi" - wyja┼Ťnia Elton. "Zostaj─ů ugryzieni wielokrotnie, dopóki nie halucynuj─ů."

Po tym, jak powiedziano mi, ┼╝e gigantyczny pancernik cz─Östo dzieli swoj─ů nor─Ö z buszmistrzem, najgro┼║niejszym w─Ö┼╝em Suriname, otwieramy go szeroko. Buszownik zjada puf armadillo, bogaty w trucizn─Ö od ┼Ťwietlików, które utrzymuj─ů silny jad. Elton wskazuje ro┼Ťlin─Ö z cienk─ů ┼éodyg─ů - "Saramaccanie u┼╝ywaj─ů tego do leczenia w─Ö┼╝y, a┼╝ ofiara mo┼╝e uzyska─ç wi─Öcej pomocy".

Mijamy jedno drzewo, które ma ogromne korzenie; je┼Ťli uderzysz, d┼║wi─Ök niesie ze sob─ů d┼éug─ů odleg┼éo┼Ť─ç. "Ten jest u┼╝ywany do komunikacji przez tych, którzy ┼╝yj─ů w d┼╝ungli; nazywamy to drzewem telefonicznym lub drzewem ".

Wynurzamy si─Ö na polanie, na której saramce┼äczycy uprawiaj─ů uprawy wiosek. Z budki ogrodowej wisz─ů wyciskacz z manioku. Kasawa, skrobia bulwa, zosta┼éa wprowadzona do Afryki z Ameryki Po┼éudniowej przez portugalskich kupców w XVI wieku i jest podstawowym saramaccanem. Ta odmiana jest truj─ůca i musi zosta─ç starta, a sok wyci┼Ťni─Öty z niej, zanim b─Ödzie mo┼╝na j─ů wysuszy─ç i przekszta┼éci─ç w chleb z manioku - jest trudny do pogryzienia i bez smaku, gdy jest ┼Ťwie┼╝a i z─ůbkowato twarda, gdy nie┼Ťwie┼╝y.

Po po┼éudniu zostajemy zaproszeni do jednej z wiosek. Elton wskazuje na li┼Ťcie palm nad wej┼Ťciem: "To powstrzymuje z┼ée duchy przed wej┼Ťciem".

Osada sk┼éada si─Ö z rozproszonych drewnianych domów z falistymi dachami z ┼╝elaza; ┼Ücie┼╝ki brudu biegn─ů mi─Ödzy budynkami, orzeszki ziemne i chleb z manioku wysychaj─ů na li┼Ťciach palmowych poza domem, a dzioby kurcz─ů si─Ö w ziemi. Jedna rzecz jest natychmiast zauwa┼╝alna: w ogóle nie ma psów. "W czasach niewolnictwa zwykli polowa─ç na zbieg┼éych niewolników z psami, wi─Öc od tego czasu nienawidz─ů psów", wyja┼Ťnia Elton.

Jeden dom stoi oddzielnie od reszty. "Tutaj kobiety musz─ů zosta─ç, gdy miesi─ůczkuj─ů.Chocia┼╝ ludzie przegrywaj─ů, poniewa┼╝ nie ma nikogo, kto móg┼éby im ugotowa─ç. "

Mijamy kilka dzieci pluskaj─ůcych si─Ö w rzece, starsza kobieta t┼éuk─ůca orzeszki ziemne w mas┼éo orzechowe za pomoc─ů du┼╝ego t┼éuczka i mo┼║dzierza, a inna kobieta p─Öka orzechy z konkretnej palmy za pomoc─ů m┼éotka. Nie ma prawie ┼╝adnych ludzi w zasi─Ögu wzroku, oprócz starca majstruj─ůcego z ziemiank─ů i nastoletnich ch┼éopców nios─ůcych drewno na opa┼é.

"Wielu ludzi pracuje obecnie w Paramaribo lub w kopalniach z┼éota" - mówi Elton. "Czasem nie ma ich przez wiele miesi─Öcy."

Gdy zapada wieczór, zostajemy zaprowadzeni do wspólnej przestrzeni z tward─ů ziemn─ů pod┼éog─ů. Kobiety stoj─ů w linii, zgi─Öte w pasie. Potem zaczynaj─ů klaska─ç zgodnie; jedna kobieta zaczyna ┼Ťpiewa─ç, a reszta podnosi j─ů. Jedna kobieta idzie do przodu i zaczyna ta┼äczy─ç, jej ruchy s─ů p┼éynne i zmys┼éowe. Patrz─ů na nas wyczekuj─ůco; to jasne, ┼╝e mamy j─ů na┼Ťladowa─ç. Do┼éo┼╝ymy wszelkich stara┼ä. Jeden z nielicznych m─Ö┼╝czyzn bierze parkiet i demonstruje bardziej ha┼éa┼Ťliwy taniec; Elton podnosi go i lec─ů do siebie jak atakuj─ůce koguty. Ta┼äczymy za to, co wydaje si─Ö godzinami; dla mieszka┼äców wioski jeste┼Ťmy pi─ůtkow─ů nocn─ů rozrywk─ů.

Nasz wio┼Ťlarz zabiera nas w gór─Ö rzeki w ciemno┼Ťciach, kieruj─ůc si─Ö jedynie s┼éabym blaskiem gwiazd i jego znajomo┼Ťci─ů rzeki, ka┼╝dego zakr─Ötu, ka┼╝dej ska┼éy. S┼éuchaj─ůc ┼éagodnego docierania wody, zastanawiam si─Ö nad dziwnym losem, który mi przyniós┼é, sowieckim dzieciakiem z ma┼éego rosyjskiego miasteczka, tutaj, w d┼╝ungli Surinamskiej tej szczególnej nocy, nad niebem migocz─ůcym milionem gwiazd.

Odkryj więcej tego rozległego kontynentu dzięki Rough Guide to South America z budżetu.

Zostaw Komentarz